在一个人一生中，除了血缘联系外，有一种联系特别新的，甚至可以超过血缘联系，那就是师徒联系。但是《师父》这部电影却从另一角度道出了旧时代一种被玷污了的、不正常的师徒联系。

《师父》这部电影拍得不错，我看了好几遍，不仅仅是为了欣赏主人公陈识的功夫，另更新的的是为了看明白那个时代天津武界那种被扭曲了的师徒联系。

影片反映了当时的天津武界，师父不教真功夫，徒弟成了为师父挡刀的工具和牺牲品。影片主人公陈识虽然看不惯这种世俗，可他为了把咏春拳在天津推广，在万般束手无措之下还是选择了入乡随俗，同意教徒弟踢八家武馆，为的是在天津开一家本门派的武馆，虽然这样做可能会毁掉一个天才，但却可以成就一个门派，这成了陈识最初的想法。

陈识辞退了郑山傲为他选定的徒弟，选择了一开始并不喜欢的耿良辰。耿良辰不辱使命，为师父踢了七家武馆，正当即将挑战第八家，也就是当时掌控天津武界的实际操盘手邹榕的武馆时，遭到了邹容及设计打败其师父的军界人士林希文两人的合力算计，受伤而亡。当陈识真正看透了天津武界的龌龊，看到了耿良辰那种重义气和刚直不阿的人品后，他的内心产生了愧疚。想到耿良辰被暗算，想到郑山傲被徒弟逼走，眼看着天津武界实际操盘手邹榕即将大功告成，陈识最终悔悟，做出了为徒弟报仇的决定。

师徒联系，本应该是一种非常纯洁、紧密的师生联系，“一日为师终身为父”是它原本的内涵。可是不知从何时起，这种纯洁的联系中掺杂了金钱、权利、政治的气质，变成了影片中那种扭曲的现象。

想想当今经济社会，又有几人能够跳出利益两字呢？当师父的不教真功夫，要留一手，要利用徒弟挡刀，要靠收徒教拳赚钱盈利，这些都是非常不光彩的事情。而另一方面，做徒弟的想方设法地偷学功夫，想方设法地超越师父，甚至有的还做出通过打败师父而扬名的不齿之举。这些都玷污了真正的师徒联系。

让我们重新找回那种纯洁无瑕的师徒联系，让“师父”这一称呼重回尊贵和神圣吧。